怪了哈，向来被全球叫“弱宋”的宋朝，跟异族就没搞过结亲。北宋当时辰，历代天子要么赔钱人妖 ts，要么径直抗争，归正即是不结亲，尤其跟那和我方“称兄谈弟”的大辽。

为啥北宋和辽不存在结亲的情况呢？那这两边的关系又是靠啥来保管的呢？

【两边的关系变化，经过中的较量】

北宋和辽国在古代历史中呈现出一种罕有的“双边陲系”，既不是以往那种华夏王朝受游牧民族朝贡的情况，也不是游牧民族永久阻扰华夏王朝的气象，而是保管了百余年的和平。

宋太祖赵匡胤在建国之际就立誓要竣事“大一统”，盘算按照“先南后北”的计谋，把南边的分手势力以及北汉给统一了，最终将辽国占去的燕云十六州给报告回首。

联系词，宋太祖的壮志宏愿，仅达成了其三，便抱憾而终。

宋太宗登基后，接着往北拓展，想要达成先辈的心愿，可都没成效，相等是在“高粱河之战”时，他挨了两箭，只得趴在驴车上潜逃了。

辽国军力刚劲，有着游牧民族的英勇善战劲儿，北宋呢，没所在养马练兵，虽然就没法跟辽国抗争。那报告燕云十六州的盘算，也就皆备没指望了。

而后，北宋和辽国之间，原先宋能压制辽的情况，形成了宋被辽压制。然则，两边的对战状态，经久未变。

到了宋真宗当时辰，辽国兴师打到了澶州，在大臣寇准的催促下，宋真宗领着兵切身出征，这让宋军的士气一下涨了不少，跟辽军打起了攻坚战。接着，宋军靠着城池的有意条目，对辽军实施反击，用三弓床弩把辽军大将萧挞凛给射死了，辽军的士气也就大大裁减了。

往后那段日子，北宋跟辽国总是干戈，两边互有输赢，谁也没澈底赢过谁。可这永久的战役，让两国都变得国力软弱，老庶民们亦然满肚子怨气。

辽国太后萧绰成为实质掌权者后，盘算收尾这场没头没尾又没啥道理的战役，最终和北宋订立了“澶渊之盟”。

北宋和辽首次竣事了近百年的和平。联系词，女真族崛起后对北宋发起袭击，辽顺便盘算南下包围北宋。如果这样两面受敌，北宋很快就会沦一火。

宋仁宗一看这情况，马上派使臣富弼去和辽谈。临了，辽太宗情愿了宋朝的两个条目：一个是让北宋每年的岁币增加；另一个是把“赠”形成“纳”。这样就接着保执往日的和平了。

那虽然了，谁都有那心念念，北宋和辽亦然这样。不外呢，各方面的截止让他们既不干戈，也不结亲。这内部能够有三个原因，即是政事、经济还有文化的发展情况。

【为自己利益谈判，不结亲是最优解】

率先谈政事这块儿人妖 ts，得从北宋诞生那会儿讲起！

自打宋太祖赵匡胤搞了个“杯酒释兵权”，宋朝就成了“重文轻武”的不平衡社会，武将的发展远不如过去了。是以，宋朝打不外就只可掏钱买太平，这回相通是这样。

联系词，宋在和辽谈判的时辰，还建议了第三个条目，即是“结亲”。由于过去的朝代通过这种政事本领来保执永久和平，宋的天子虽然理想对方都能管待，以求“和平”莫得任何问题。

联系词，辽太宗应下了前两个条目，可单单无论待“结亲”。他这样作念可不是心善，而是必须得考量国度的政事样式。

得显著，辽国事部落为主的国度，存在“天天子、地皇后、东谈主太子”的说法。其掌权者是耶律氏和萧氏，这两眷属的势力相等安详，谁也难以缩小把对方扳倒。换句话讲，大辽的天子就得是耶律氏，皇后就得是萧氏。

联系词，北宋终归是华夏的王朝，嫁到异族的女子皆为皇室贵族。就算是为了谋取和平着想，可如果去给东谈主作念妾，那可就丢了皇家的好看，呈现出一种“北宋被东谈主璷黫凌暴”的情形，也许会遭其他国度鄙夷，没啥自制只须坏处。

是以呢，北宋和辽国在对于结亲女子是当正室也曾妾室这事儿上，谈了很多回，可咋都整不解白，临了只可拉倒了。

另外，辽国刚毅不情愿“结亲”这一条目，是有其自己想法的。他们怕皇族里有别的姓氏的血脉，相等是北宋的，这样偶然会让国度堕入动乱，到时辰就塞翁失马了。

是以，在北宋和辽首次谈判的时辰，两边都是从政事时事方面着想，一致决定“不结亲”。之后，这种想法不但没减弱，还变得越发安详了。

接下来是经济这一方面。

上文讲过，北宋打压武将集团的发展，尤其是对皇室来讲，有了宋太祖赵匡胤“神气活现”这事作例子，以为兵权如果落在外东谈主手里，那即是给东谈主家叛国创造条目。

可皇家把武将视作“设想敌”，就算有东谈主宁愿拚命去战场杀敌，最终也未免像“杨家军”和“岳家军”那样凄凉，逐渐地就没东谈主风物当“露面鸟”了。

一个没了戎行的国度，注定会被别东谈主凌暴。是以，以往各个朝代的天子，只得用力发展经济，多收些钱粮，把收来的钱全花在“乞降平”这事上。

其中，北宋给辽国送的岁币数额，一年比一年多。

那辽所在的所在差未几都是一眼望不到边的草原，经济发展弗成，瞅着不时涌来的钞票收益，那细则是好意思得弗成，相等想让两国间的盟约一直执续下去，哪还会想着去惹出别的劳作事呢！

丝袜玉足

临了要说的是念念想层面，这是北宋不想结亲的根底启事。

北宋是中国历史上首个不把家世、诞生看成当官圭臬的朝代，也曾让科举制获取极大发展的朝代。

北宋积极鼓吹科举制发展，全然取消了家世截止，让社会各阶级的优秀后辈都可当官，还本质了一系列对文臣优待的举措。是以，北宋时间的文臣集团，在历朝历代中是发展得最为富贵的。

联系词，文臣的地位种植，在北宋王朝占据了主要位置，他们为能领有自己在政事和经济方面的特权，就必须保管北宋政权的安谧。不外，在这个经过里，一直存在着矛盾。

率先要说的是开战和休战这事。文臣对外开战的胆量，比天子可大多了，联系词莫得武将能够派上用场，这就又堕入到另一种劳作当中了。

接下来即是针对议和条目张开的争论。

得显著，宋朝虽说用儒学来惩处国度，可逐渐没了起始的信守和见地，况兼在北宋后期，文东谈主文臣们多若干少都被“朱程理学”给影响了，这内部就存在谴责女性地位的不雅念。

是以，士医生们以为把两国和平押在女性身上，就跟“我方谴责我方”一个样。他们不肯我方的尊容被阔绰，虽然就不情愿和异族结亲。

得说一下，当初宋仁宗让富弼去当媾和使臣，这富弼呢，站在文东谈主的角度瞎搅和，效劳波折使得辽临了没接管结亲。

这是国度方面导致不跟辽结亲的启事，而庶民们也有刚毅不可动摇的坚执。

得说从周朝起，“君权神授”这不雅念就被庶民深深认同了。就算自后朝代束缚变换，华夏王朝那“天向上国”的念头一直都没更动过，而那些少数的游牧民族，由于他们生存所在的特点，被华夏东谈主叫作念“蛮夷”。

“蛮夷”说的是没受过教养的像野兽一样的东谈主，不解白礼节和文化是啥。最运行这即是个庸俗的叫法，可自后华夏东谈主受那种很深的影响，逐渐就变得险恶起来，尤其是“五胡乱华”出现以后，华夏东谈主对游牧民族那是皆备仇视。

是以，和少数民族结亲就跟我方找不欢娱差未几。就像在一些古代影视剧里能瞧见的那样，天子为了保住山河，把男儿嫁到少数民族去，基本上听到的都是反对和感慨的声息。

北宋底本国力就弱，战乱不时，庶民四处流浪，日子过得很苦。如果硬要跟少数民族结亲，那本日子的细则会让庶民寒心，这样一来，国度也危机了，皇位都可能保不住。

得说一下，北宋和辽曾三次盘算结亲，可经两边谈判后，这事就没下文了。是以，在通盘北宋时间，连南宋也一样，都没搞成过结亲。

【总结】

无论是从历史环境方面想，也曾从各自国度的是非量度来看，结亲虽说能让和平保管一阵子人妖 ts，可如果本国不够纷乱，又碰上敌东谈主有贪心，那总共的盟约细则都得完蛋，到临了也曾会打起仗来。